Incendium Amoris (The Fire of Love)
Incendium Amoris
Richard Rolle of Hampole·before 1343·from the Latin
A full modern English translation of the work — 1 book, 43 chapters — translated sentence by sentence from the Latin, with scripture echoes traced and brief notes on the harder turns of phrase. Choose a section to begin reading.
43 chapters1,396 sentences22 scripture echoes
1
Incendium Amoris (Liber qui uocatur Incendium Amoris, secundum Ricardum Hampull)
- 1.0Prologus
- 1.1De conuersione hominis ad Deum, et que adiuuant et que impediunt eius conuersionem
- 1.2Quod nemo cito pertingit ad summam deuocionem neque dulcedine contemplacionis debriatur
- 1.3Quod quilibet electus statum suum a Deo ordinatum habet
- 1.4Differencia inter amatores Dei et eorum premiis
- 1.5Quare magis intendendum est amori diuino quam sciencie uel disputacioni
- 1.6De causa hereticorum et fide Trinitatis,
- 1.7Quod in diuinis non debemus dicere tres Dominos uel tres essencias, sicut dicimus tres personas; et quod secundum quantitatem amoris dicitur homo magnus uel paruus
- 1.8Quod perfectus Dei amator mauult magnam penam incurrere quam semel Deum per peccatum offendere; et cur Deus cum impiis iustos affligit
- 1.9Quod in aduersis Deus laudandus est et amandus et de iocunditate et humilitate bonorum
- 1.10Quod amator Dei mundum, tedium et ocium respuit et de ipocritis et auaris
- 1.11Quod amatores Dei cum ipso iudicabunt, et de amore sciencie adquisite et Dei, et quod uerus amator nee ieiuniis nee abstinencia seu consiliis aut presumpcione non errat nee fallitur
- 1.12De non iudicando alium, sed de agendo gracias; et de octo affectibus amoris Dei, et de consorcio mulierum uitando
- 1.13Quod uita solitaria seu heremitica uitam communem et mixtam precellit; et quomodo peruenit ad incendium amoris et de suauitate iubili
- 1.14De commendacione uite solitarie et de primis amatoribus eiusdem; et quod amor Dei in feruore canore et dulcore consistit et quod quies est necessaria; et tales ab illusionibus preseruantur et prelaciis non preficiuntur
- 1.15Quomodo et quanto tempore prouectus est ad uitam solitariam, amoris iubilum, et de locorum mutacione
- 1.16Oracio pauperis et amantis, et mori cupientis, et de laude caritatis diuine
- 1.17Quomodo perfectus amor adquiritur mundicia et dileceione; et de amore imperfecto; et pulchritudine; et de triplici ui amoris diuini; et de diuitibus, pauperibus, et elemosina
- 1.18De laude et efficacia caritatis, et de renunciando seculo et uie pentitencie arripienda
- 1.19De pulchritudine mentis, uanitate mundi, et dileccione Dei et proximi connexis; et an perfectus amor posset amitti et preparari in uia
- 1.20De utilitate et dignitate oracionis et meditacionis
- 1.21Quod uita contemplatiua dignior et magis meritoria est quam actiua, et de utrisque, et de predicacione et prelaciis
- 1.22Quod incendium amoris uicia et peccata purgat, et de signis uere amicicie
- 1.23Quod amor perfectus nihil cum Deo permiscet, et quare, et quod amare necesse est, et de excecacione carnalis amoris
- 1.24De feditate luxurie ac periculo et tactu. Item de malo auaricie, et de inepta leticia
- 1.25De amore perfecto et que requiruntur ad consequendum iubilum, et de dileccione et correccione
- 1.26De suspiriis, uoto et humilitate perfecti amatoris, et de imparitate amoris mundialis et Dei, et de meditacione
- 1.27De uera humilitate et aduersitatibus et sanctorum exemplis et modo proficiendi, et meditacione passionis Christi
- 1.28Quod uerus amans terrena despicit, et ad superna anhelat, et elacione uitanda et humilitate amplectenda
- 1.29Instruccio rudium et neophitorum amare cupieneium et de mulieribus uitandis
- 1.30De occulto Dei iudicio in relapsis per nos non iudicandis; et fortis inueccio contra adquisitores
- 1.31Quare perfecte contemplatiui cantibus exterioribus non attendunt; et de errore reprehendencium eos, et de modo proficiendi in contemplacione
- 1.32Instruccio ad uitam contemplatiuam, orando, meditando, ieiunando, uigilando, et de presumptuosis contemplatiuis et ueris, ac uere canoro iubilo
- 1.33Quod canticum spirituale non compatitur exteriorem; et racio et error contradicencium; et de sciencia infusa et inspirata, quomodo differt ab adquisita
- 1.34De superexcellencia canori iubili, et quod nee dici nee scribi possit; nee sodalem recipit; et de caritate canencium et de elacione habencium scienciam adquisitam
- 1.35Meditacio languentis in dilectum et desolacio de sodali, et quomodo ordinatim peruenit ad amoris incendium
- 1.36De diuersis electorum donis, et quomodo sancti profecerunt ad amorem orando, meditando, diligendo, aduersa sustinendo, et uicia odiendo, et quod amor ex Deo procedit, et eius memoria amanti est necessaria; nee amans cadit temptacionibus carnalibus ut aliqui imperfecta nee leditur fomite licet duret
- 1.37Quod uerus amator solum amatum diligit; et de duplici raptu, extra corpus et de eleuacione mentis in Deum, et de excellencia secundi
- 1.38Desiderium amantis ad Deum explicatur: et amor mundi detestabilis multis exemplis declaratur; et quod memoria Dei in mundi amatoribus non moratur
- 1.39De multiplici amicicia bonorum et malorum, et an dissolui possit. De raritate, et de amiciciis uirorum et mulierum. De uera amicicia, et quomodo eleeti in ipsa delectantur in uia, et de insipiencia quorundam qui nimis abstinent uel nudi sunt, et de amicicia carnali, et ornatu uirorum ac mulierum
- 1.40Quod in omni tempore et in omni actu amor Dei miscendus est, qui nee prosperis cedit nee aduersis, et de excellencia eius et comparacione, et de lacrimis in melum conuersis
- 1.41Quod amor perfectus unit Deo et inseparabilem reddit et memorabilem Dei facit; sed amor mundi in nihilum cadit. Et de natura ueri amoris stabili et perpetua, suaue, leui et utili, et de falso amore, uenenoso, turpi et putrido
- 1.42De dulcedine et felicitate amoris Dei, et de cantico philomene, et oracio pro perseuerancia cantici spiritualis et realis, quern amatores mundi non habent