Conclusión de la segunda partida

Estos son, pues, hermano mío, los doce privilegios que se conceden a la virtud en esta vida, que son como los doce frutos de aquel hermosísimo árbol que vio san Juan en el Apocalipsis, plantado a la ribera de un río, que daba doce frutos en el año, según el número de los meses dél. Porque ¿qué otro árbol puede ser este, después del Hijo de Dios, sino la misma virtud, que es el árbol que da frutos de santidad y de vida? ¿Y qué otros frutos más preciosos que estos que aquí se han

declarado? Porque ¿qué más hermoso fruto que la providencia paternal que Dios tiene de los suyos, y la gracia divina, y la lumbre de la sabiduría, y las consolaciones del Espíritu Santo, y la alegría de la buena conciencia, y el socorro de la esperanza, y la verdadera libertad del ánima, y la paz interior del corazón, y el ser oído en las oraciones, y socorrido en las tribulaciones, y proveído en las necesidades temporales, y, finalmente, ayudado y consolado con alegre muerte al fin de la vida? Verdaderamente, cada uno destos privilegios es en sí tan grande, que, si bien se conociese, solo él bastaría para hacer a un hombre abrazar la virtud y mudar la vida, y para que entendiese con cuánta verdad dijo el Salvador que el que por él dejase el mundo recibiría aquí ciento tanto más de lo que dejó, y después la vida eterna; como arriba se declaró.

Cata aquí, pues, hermano, cuál sea este bien a que te convidamos; mira si te puedes llamar a engaño, aunque dejases por él todas las cosas del mundo. Un solo inconveniente tiene, si así se puede llamar, por donde no es de los malos tan preciado, que es no ser dellos conocido. Por lo cual dijo el Salvador que el Reino de los Cielos era semejante al tesoro escondido. Porque verdaderamente él es tesoro; mas es tesoro escondido a los otros, no a su poseedor; porque muy bien conocía el valor deste tesoro el Profeta, cuando decía: Mi secreto para mí, mi secreto para mí. Poco se le daba, por lo que a él tocaba, que supiesen los otros parte deste su bien. Porque no es este como los otros bienes, que no son bienes si no son conocidos; porque, como no son bienes por sí, sino por la opinión del mundo, es menester que sean conocidos del mundo, para que se llamen bienes. Mas este bien hace bueno y bienaventurado al que lo posee; y no menos calienta el corazón de su poseedor, sabiéndolo él solo, que si lo supiese todo el mundo.

Λ Mas la llave deste secreto no es mi lengua ni todo lo que aquí habemos dicho, porque todo lo que se puede declarar con lengua mortal queda debajo para lo que él es. La llave es la luz divina, y la experiencia, y el uso de la virtud. Esta pide, tú, al Señor, y luego hallarás este tesoro. Y hallarás al mismo Dios, en quien todas las cosas hallarás. Y verás con cuánta razón dijo el Profeta: Bienaventurado el pueblo que tiene al Señor por su Dios. Porque ¿qué puede faltar a quien este bien posee? Escríbese en el libro de los Reyes que dijo Elcaná, padre de Samuel, a su mujer Ana, viéndola llorar porque no tenía hijos: Ana, ¿por qué lloras? , ¿y por qué se aflige tu corazón?

¿Por ventura no te valgo yo más que diez hijos? . Pues, si un buen marido, que hoy es y mañana no, vale más a la mujer que diez hijos, ¿cuánto te parece que valdrá más Dios al ánima que de verdad le posee?

¿Qué hacéis, hombres? , ¿en qué andáis? , ¿qué buscáis? ¿Por qué dejáis la fuente del paraíso por los charquillos turbios del mundo? ¿Por qué no tomáis aquel tan sano consejo que os da el Profeta, diciendo: Probad y ved cuán suave es el Señor? . ¿Por qué no tentaréis algunas veces este vado? ¿Por qué no probaréis este manjar?

Fiaos de la palabra deste Señor y comenzad, que, después, el mismo camino y el negocio os desengañarán. Espantosa parecía aquella serpiente hecha de la vara de Moisés cuando se miraba de lejos; mas, tomada en la mano, se hizo vara inocente, como lo era antes. No sin causa dijo Salomón: «Caro es, caro es», dice el comprador; mas, después que tiene la mercadería en la mano, vase gloriando. Pues así acaece cada día a los hombres en este trato: que, como al principio no conocen la cualidad desta mercadería, porque no son espirituales, y sienten lo que les piden por ella, porque son carnales, háceseles muy caro lo que les piden por lo que les dan; mas, después que comienzan a gustar cuán suave es el Señor, luego se glorían en su mercadería y conocen que por ningún precio es caro tan grande bien. ¡Cuán alegremente vendió aquel hombre del Evangelio todo lo que tenía, por comprar aquella heredad en que había hallado el tesoro! . Pues ¿por qué el cristiano, oído este nombre, no querría saber lo que esto es? Cosa es por cierto maravillosa que, si un burlador te certificase que dentro de tu casa, en tal parte, había un gran tesoro, no dejarías de cavar y probar si esto era verdad; y, certificándote aquí la palabra de Dios que, dentro de ti, puedes hallar un incomparable tesoro, ¿que no se te levante el corazón para quererlo buscar?

¡Oh, si supieses cuánto son más ciertas estas nuevas y cuánto mayor este tesoro! ¡Oh, si supieses a cuán pocas azadadas encontrarías con él! ¡Oh, si entendieses cuán cerca está el Señor de los que le llaman, si le llaman de verdad! . ¿Cuántos hombres habrá habido en el mundo que, arrepintiéndose de sus pecados y perseverando en pedir perdón dellos, en menos que una semana de camino descubrieron tierra, o por mejor decir,

hallaron cielo nuevo y tierra nueva, y comenzaron a barruntar dentro de sí el Reino de Dios? ¿Qué mucho es hacer esto aquel Señor, que dijo: «En cualquier hora que el pecador gimiere su pecado, no tendré más memoria dél»? ¿Qué mucho es hacer esto aquel que apenas dejó acabar al hijo pródigo aquella breve oración que traía pensada, cuando le echó los brazos encima y le recibió con tanta fiesta? . Vuélvete, pues, ahora, hermano, a este piadoso Padre, y madruga un poco por la mañana, y persevera algunos días en llamar a las puertas de su misericordia; y ten por cierto que, si humilmente perseverares, en cabo te responderá y descubrirá el tesoro secreto de su amor; y, cuando lo hayas probado, dirás luego con la esposa en los Cantares: Si diere el hombre toda su hacienda por la caridad, como nada la despreciará.