El sábado en la noche

Este día podrás pensar en la bienaventuranza de la gloria. Esta consideración es tan provechosa, que, si fuese ayudada con lumbre divina, se bastaría para hacernos dulces todos los trabajos y amarguras que pasásemos por este bien. Porque, si el amor de la hacienda hace dulces los trabajos que se pasan por ella, y el amor de los hijos hace desear a la mujer los dolores del parto, ¿qué haría el amor deste soberano bien, en cuya comparación todos los otros no son bienes? Y si del patriarca Jacob se dice que le parecían poco los siete años de servicio, por el amor grande que tenía a Raquel, ¿qué haría el amor de aquella infinita hermosura y del eterno casamiento, si con ojos de fe viva se contemplase?

De la consideración de la gloria del paraíso

Una de las cosas en que más convenía tener siempre los ojos puestos en este valle de lágrimas es la bienaventuranza de la gloria, porque esta sola consideración bastaría para animarnos a todos los trabajos que se han de pasar por ella. Cuando prometió Dios al patriarca Abrahán la tierra de promisión, mandole que la anduviese y la rodease toda, diciendo: Levántate y pasea toda esta tierra en ancho y en largo, y mírala por todas partes; porque a ti la tengo de dar. Levántate, pues, ahora, ánima mía, a lo alto, dejados acá bajo todos los cuidados y negocios terrenos, y vuela con alas de espíritu a aquella noble tierra de promisión, y mira con atención la longura de su eternidad y la anchura de su felicidad y la grandeza de sus riquezas, con todo lo demás que hay en ella.

De la reina Sabá se escribe que, oída la fama de Salomón, vino a Jerusalén para ver las grandezas y maravillas que de aquel rey se decían. Y, pues no es menor la fama de aquella celestial Jerusalén y de aquel sumo Rey que la gobierna, sube tú ahora con el espíritu a esta noble ciudad a contemplar la sabiduría deste Rey soberano, y la hermosura deste templo, y el servicio desta mesa, y las órdenes de los que la sirven, y las libreas de los criados, y la policía y gloria desta noble ciudad. Porque, si sabes mirar cada cosa destas, por ventura será tu espíritu levantado sobre ti y conocerás que ni aun la más pequeña parte desta gloria te ha sido denunciada. Mas para esto es menester especial lumbre de Dios, como lo significó el Apóstol, cuando dijo: Suplico a aquel Dios de la gloria y Padre de nuestro Señor Jesucristo os dé espíritu de sabiduría y alumbre los ojos de vuestro corazón, para que conozcáis qué tan grande sea la esperanza de vuestro llamamiento y las riquezas de aquella heredad y gloria que él tiene aparejado para todos los santos.

Y, aunque en esta gloria haya muchas cosas que contemplar, mas particularmente puedes tú ahora considerar estas cinco más principales, que arriba tocamos, conviene saber: la excelencia del lugar, el gozo de la compañía, la visión de Dios, la gloria de los cuerpos, y la duración y eternidad de todos estos bienes tan grandes.

I. De la hermosura y excelencia del lugar. II. Del segundo gozo que el ánima recibirá con la compañía de los Santos. III. Del tercer gozo que el ánima recibirá con la visión clara de Dios. IV. Del cuarto gozo que el ánima recibirá con la gloria del cuerpo.

V. Del quinto gozo, que es de la duración de la eternidad

Mas ahora veamos por qué tanto espacio se concede esta bienaventuranza tan grande. Esto es lo que, solo, debería bastar para hacernos andar dando voces y llamando a todos los trabajos que lloviesen sobre nosotros, para servir y agradar a quien tan largas mercedes nos ha de hacer. Durará este galardón tantos millares de años, cuantas estrellas hay en el cielo; y mucho más. Durará tantas centenas de millares de años, cuantas gotas de agua han caído sobre la tierra; y mucho más. Durará, finalmente, mientras durare Dios, que será en los siglos de los siglos; porque escrito está: El Señor reinará para siempre jamás; y en otro lugar: Tu Reino es reino de todos los siglos, y tu señorío, de generación en generación.

Pues, ¡oh Padre de misericordias y Dios de toda consolación! , suplícote, Señor, por las entrañas de tu piedad, no sea yo privado de este soberano bien. Señor, Dios mío, que tuviste por bien criarme a tu imagen y semejanza, y hacerme capaz de ti: hinche este seno que tú criaste, pues lo criaste para ti. Mi parte sea, Dios mío, en la tierra de los vivientes. No me des, Señor, en este mundo descanso ni riqueza: todo me lo guarda para allá. No quiero heredarme con los hijos de Rubén en la tierra de Galaad, y perder el derecho de la tierra de promisión. Una cosa pedí al Señor, y esta siempre buscaré: que more yo en la casa del Señor todos los días de mi vida.