AICI MURI AHAV ÎMPĂRAT SĂGETAT ÎN RĂZBOI, ȘI-L ÎNGROPARĂ ÎN SAMARIA ȘI SĂ UMPLU CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU, CARE GRĂISE CU GURA LUI ILIIA PROROCUL. CARTEA ÎMPĂRAȚILOR, GLAVA 12
The Death of King Ahab
King Ahab is mortally wounded in battle and dies, fulfilling Elijah's prophecy that his blood would be spilled.
Then once again armies gathered against the Israelites, and they clashed, and they shot King Ahab through an opening, through the joints of his breastplate.1 Then the king said to his servant, "Turn around and get me out of the battle, because I've been shot."2 The fighting grew fierce that day, but the king kept standing there in his armor against the Syrians from morning until evening, while the blood kept draining out of him until it filled the fold of his robe.3 Then, at sunset, the herald called out, "Let everyone go back to his own city and his own home, because the king is dead." So they went to Samaria and buried Ahab there. But his blood was spilled out on the field of Samaria, over the weeds, and the dogs and the pigs licked up his blood, and the prostitutes bathed in his blood, just as God had said through the mouth of Elijah the prophet.4
Stand Firm in Wisdom
The fulfillment of God's word is assured, urging the son to remain steadfast in his wisdom until death.
Here God’s word was fulfilled—the word he spoke through Elijah the prophet about King Ahab—as the prostitutes bathed in his blood and the dogs licked it up.5 So, my son, stand firm and courageous in your wisdom and good sense until death, so that nothing can trip you up. For then the word of God will not be empty or fail to accomplish what it says.6
Read the original Romanian
Iară odată, iar să strânseră oști asupra israiliténilor și să loviră și săgetară pre Ahav împărat pren dășărtu, pren la închieturile platoșei. Deacii împăratul zise hadâmului său: „Întoarce-te și mă scoate din oaste afară, că m-au însăgetatu“. Și să înglotă oastea foarte într-acéia zi, iar împăratul tot sta înarmat împotriva siriianilor de dimineața până seara, iar sângele tot curgea dentrînsul până i să umplu sânul. Deaciia, cându fu în apusul soarelui, strigă pristavul și zise: „Fieștecare să-și meargă pre la oraș și pre acasă-și, că împăratul au muritu“. Și mérseră în Samaria și îngropară pe Ahav acolo. Iar sângele i să vărsă pe câmpul Samariei, pre buruiane, și linsără sângele lui câinii și porcii și să scălda curvele în sângele lui, cum zisése Dumnezeu cu gura lui Iliia prorocul.
Aici să împlu cuvântul lui Dumnezeu, care grăise cu Iliia prorocul pentru Ahav împăratu, că să scaldară cuvintele în sângele lui și linseră câinii. Pentru acéia, fătul mieu, stai vârtos și bărbătéște întru înțelepciunea și mintea ta până în moarte, ca să nu te împiiadece cumva. Că deacii cuvântul lui Dumnezeu nu va fi în dășărt și făr’ de izbândă.
Notes
- 1 ↩"pren dășărtu" literally means "through the empty place" — the unarmored gap in the armor; rendered "through an opening" to match the following "joints of his breastplate".
- 2 ↩"hadâm" is a Turkish loanword for a eunuch court attendant; rendered "servant" for the chariot-driver role the narrative requires, since "eunuch" would foreground a detail the source does not press.
- 3 ↩"până i să umplu sânul": "sân" is both the bosom and the fold of the garment at the chest; "until it filled the fold of his robe" keeps the concrete image of blood pooling in his clothing.
- 4 ↩"să scălda curvele" is imperfect in form but continues the same completed sequence as the surrounding preterites; rendered as simple past. The detail of pigs alongside dogs is proper to this Romanian retelling and is not in the biblical account.
- 5 ↩The source reads "să scaldară cuvintele în sângele lui" ("the words bathed in his blood"), which makes no sense. The preceding section (1.12.1.s6) has "să scălda curvele în sângele lui" — the harlots bathed in his blood — matching 1 Kings 22:38. Translated as the corrected reading "curvele".
- 6 ↩"izbândă" can mean either victory/success or vengeance. Here, paired with "în dășărt" (in vain), the sense is effectiveness — the word does not return empty but achieves its end; the vindicating force is left implicit.
Teachings of Neagoe Basarab to His Son Theodosios companion
Rule yourself daily, not just on retreat
Chosen Portion turns the mirror into a daily practice — a short reading and examining question each morning before you lead anyone.
Chosen Portion makes the mirror daily: the ruler-formation questions this collection preserves become a two-minute morning examination in the app.
- A daily formation reading drawn from centuries of counsel to those in authority
- One pointed examination question a day — two minutes, before the meetings start
- Track your practice over weeks and watch the examined life become a habit